888电影网

本文来自微信公众号：秦朔朋友圈 （ID：qspyq2015），作者：于海，原文标题：《于海：参透为何，迎接任何》，题图来自：AI 生成我想给大家先推荐一本书，叫《人间值得：来自上海中山医院的二十一堂生命教育课》。它是一部由复旦大学附属中山医院院长樊嘉院士、葛均波院士主审，朱畴文、罗哲等 25 位医院援鄂医疗队成员共同撰写的生命教育书。它的主书名没有 " 生命 " 两个字，但这 25 位作者讲的都是关于生命的故事，帮助我们认识生命之真，实践生命之善，创造生命之美。一、人生价值也有秩序表关于生命教育，有两种人讲的道理最有力量，一是从鬼门关走过一遭又活过来的人，他们自会更加珍惜生命；二是每天身处生死一线并有能力救人一命的医生，他们目睹了生死可能在分分秒秒中转换。医生常常说的一句话是" 有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰 "，他们对生命的价值自然有更深的体会。本书的作者们正是最有资格谈论 " 人间值得 " 的第二种人。钱穆说，人生两大限，人我之限和生死之限。书中的作者都是当时援鄂医疗队的成员，队里还有许多 ICU 的医生，他们经历生死之限，也就获得了在极端境况下看清真相的机会：有生活的真相、价值的真相、世界的真相，一言以蔽之，那就是生命的真相。在那一刻你就会知道 " 人生价值的秩序表 "，知道什么才是真正重要的。用哲学家牟宗三的话来说，中国的学问是生命的学问，西方的学问是自然的学问。当然，西方不是没有生命的学问，只是中国从孔子、孟子一路下来，儒道释三家全都是讲生命，怎么能够活得丰富、活得自在、活得自由、活出境界，这是中国学问的胜处，也是这本书努力探讨的话题。二、生死境遇最容易揭示真相书中引发我们思考的最重要的问题是关于人生真相的定义。什么是人生真相？是功成名就，是出人头地，还是财务自由？书名就告诉了我们其中的一条路径：" 人间值得，我们一起拼搏 "，说得非常激励人心，这当然是真相的一种。但是还有其他的可能，正如潘文彦护士所写的：" 我们都是过客，朝朝夕夕，忙忙碌碌，最终撒手人寰一场空，恰如蚍蜉朝生夕死 "，在这里，她讲出了人生的另一种真相，这就是个体生命的渺小。生死境遇是揭示真相的契机。海德格尔认为，死亡每天都在发生，但多数人谈论的还是别人的死亡，而非确定地讲属于我们自己的无可逃遁的死亡。当死亡的事并未涉及自己，并未真正切入自己生命的最深处，生命的真相总有几分晦暗不明，我们在尘世间的努力也总有几分盲目。人间真正值得的东西，除了功名、地位，还有别的什么？这仍然是一个值得考问并需要我们回答的问题。人间到底什么是值得的？值得的东西之间有没有价值的阶梯？这本书其实给了我们答案：平常的人情、人性，就是人间值得的真谛。疫情让生死分分秒秒发生，变得直截了当，给了我们看穿世界和生活真相的机会，这就是书里叶茂松医生说的：" 人生真的没有永远，更没有来日方长，每一次和父母的团聚，每一次和朋友的把酒言欢，每一次和同事的并肩战斗，都弥足珍贵。"看起来平淡无奇的阳光、空气和水，其实就是上天给我们的最大礼物。是的，平常的亲情、友情实为人类最为珍贵的价值，这就是生活的真相；但这经常被我们忽略。顾国嵘医生说，人即使拥有无数的财富和无数的阅历，" 最终还是希望得到家庭的温暖，家人的陪伴 "。在与死神搏斗的抢救室、急诊室、手术室、重症监护室，医生深刻而真实地体会到了 " 活着到底有多值得 "。三、有温度的治疗是人文关怀医生同样目睹了人间最强烈的求生意志，如何成就生命的奇迹。让我印象最深刻的是书中 " 坚持 " 一篇所写的许多顽强的癌症病人，他们宁愿忍受痛苦，也不愿意接受能让自己暂时 " 舒服 " 的治疗，其精神让人动容。按照尼采的说法，" 参透为何，迎接任何 "，有人为了家人，为了理想，一定要活下去，但并非人人在此劫难下都奋力求生。医生所要做的不只是把病人从鬼门关拉回来，更要注入能量让他活下去，告诉他们活下去的意义。葛峰医生说："真正有温度的治疗是人文关怀。很多患者在知道没有音讯的亲人安全活着以后，自己的病情也迅速减轻，然后痊愈。" 这就是找到了一种意义，它让我们在最困难的时候能坚持下去，这也是生命的奇迹。我还想到另外一个例子，奥地利心理分析第三代传人弗兰克写的《活出意义来》。他自己是一个医生，在奥斯威辛集中营时，他做过多次集体的心理治疗，他说，在圣诞节之前的若干天，整个营房里的死亡率相对较低，因为难友们怀着被盟军解放的希望，这种强烈的求生意志支撑着他们身体内的免疫力。随着时间一天天流逝，什么都没发生，情况就开始恶化，圣诞节后，集中营里的难友大批死亡，就是因为意志被绝望摧毁了，希望一垮，免疫防线也一败涂地。就像医生所说的，在很多最困难的情况下，人能够忍受常人不能忍受的事，2003 年的 " 非典战役 "，有很多求生意志极强的人活下来了。在呼吸极其困难时，他们强撑着一定要活下去，那一刻，只要松一口气就完了。我认为这种意志是有信念支撑的，就像弗兰克一定要完成他的博士论文，他的手稿曾经被集中营的狱卒扔在地上，他知道进入集中营后，他就必须和过去一刀两断。但他的强大信念是一定要活着出去，去完成博士论文，这支撑着他的集中营生活。他说，从集中营活着走出去的最重要的一个体验，便是历尽沧桑之后所享有的美妙感觉：从今以后，除了上苍，什么都用不着畏惧了。这就达到了佛教所说的 " 大自在、大自由 "，生活种种的羁绊都没了。我相信经过了抗疫最艰难的阶段，人心会迎来坦途。生死关头，唯有明了活着的意义，或是亲人的安危，或是个人的事业，或是孩子的成长，才能激发活下去的动力。就如罗曼 · 罗兰所说，人认清了生活的真相后，依然热爱生活，这就是真正的英雄主义。四、对世界的有情是责任当生死考验让人看清生活真相时，人的心灵就发生了转化，佛家的话就是 " 觉悟 "，知道平常是真、是美，平常心是道。儒家的追求就是触处成真，触处成乐。孔子赞颜回，" 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 "，孔颜之乐不是功利的乐，不是物质刺激的乐，是一种 " 得道 " 的乐，是一种人生境界提升的乐。直到今天，它仍然是能够来诠释 " 人间为什么值得 " 的非常重要的哲学根据。另一方面，平常道并不排斥专业、功名和技术。相反，我们会明白为什么要更努力地追求业务的成就、技术的绝活，因为我们对他人的关怀、对家人的亲情，是以专业为实现条件的，而非空头许诺的，医生难免有时会感到回天无力，都希望自己的技术会更精湛。在书里，领队朱畴文教授提醒医生们要把医生三职责第一项的 " 治愈 " 放在更重要的位置上，这是绝对正确的。要把病危之人拉回人间，不只要用情感，更要用技术拉回，用专业拉回。我们对世界的有情，也是责任，否则，我们就无法兑现对人间值得的肯定。对专业的敬畏，对职责的敬畏，归根到底是对生命的敬畏。五、手术刀之外也该拿起笔除了医生给我们的生命教诲以外，这本书中描写的一些平凡的瞬间，也让我想谈一谈文章开头所说的另一种人——差不多死了一回的普通人的觉悟。Ric Elias 上过一次 TED 演讲，他是一家公司的 CEO，曾亲历过全美航空 1549 号航班迫降事件。飞机的发动机被鸟撞到，在危急时分，机长下令返航，把纽约哈德逊河当作降落跑道，真是从天而降的大难临头。人到命悬一线时，往往会想此生有什么后悔的事，如果还有一个生还的机会，他将会怎么生活。我们永远不知道意外和明天哪个会先到来，请珍惜当下，珍惜自己身边的人和事。空难让 Ric 学到了三件事：第一件，时不我待，改变就在当下。这些，我相信医生、病人及家属都会有特别的体会。因为平常生活中很难有什么事让人觉得这么时不我待，是生死极端的情境给人极大的改变力量。第二件，Ric 不再会花太多时间与不重要的人讨论不重要的事。他说，我不再争辩对错，我追求快乐。第三件，他醒悟，生活中头等重要的事是做个好爸爸。最后的反思还是落在人情上。这让我们回到那个 " 人间值得 " 的问题，到底人间什么最值得？我想，是人情，亲情、爱情、友情，一切人性中柔软的情怀。朱畴文医生在去年情人节发给全队的话说得好：情人节，不在于你有情人，而在于你是有情人。我想起书里有一个标题叫作 " 医学的专业技术主义和医学的人文关怀 "，要把专业主义和生命的完整结合起来，这就是 " 以人为本 "、人性的关怀。这也是本书给我带来的最深的感触——这些医生在手术刀之外还拿起了笔，写下了独特的生命教育课，让更多人 " 参透为何，迎接任何 "。